5.

5.
“sa la mun” jikalau ditulis dgn karakter hijaiyah menjadi ….
kd. 3.2 mengerti pesan-pesan pokok q.s. al fatihah & al tulus
6. setiap akan melaksanakan kegiatan, diawali dgn membaca
a. basmalah
b. hamdalah
c. talbiyah
7.
surah al fatihah berjumlah … ayat.
a. 8
b. 7
C. 6
8. surah al fatihah wajib dibaca tatkala ….
a. mencar ilmu
b. sholat
c. bangun tidur
9. al fatihah artinya ….
10. q.s al fatihah harus dibaca tatkala sholat, karena …​

Jawaban:

5 سَلَٰمٌ

6 A BASMALAH

7 B 7 AYAT

8 B SHOLAT

9 PEMBUKAAN

10 Dalam salat, surah Al-Fatihah itu hukumnya wajib dibaca sebab penggalan dr rukun qauli. … Kaprikornus, hal tersebut membuat Al-Fatihah wajib dibaca pada setiap raka’at salat yg dilaksanakan.

Penjelasan:

JADIKAN JAWABAN TERBAIK

Menurut beberapa ulama & mahir tafsir kata “al-Husna” pada ayat 6 Surah al-Lail mempunyai arti yg bermacam-macam, yaitu selaku berikut, kecuali …. a. la ilaha illAllah b. Islam c. balasan Allah atas amal kebaikan d. kebanggaan dr orang lain​

Jawaban:

b. islam maaf kalo salah jadi kan jawabannya yg tercerdas

A. Ayo, mengisi dgn jawaban yg tepat! 1. Al-Qur’an yakni . 2. Al-Kafirūn artinya 3. Walā antum ābiduna mā… Lanjutan ayat tersebut yakni .. 4. yaitu bacaan alif lam … الكفرون ..ialah bacaan alif lam والاس 5. La 6. Surah Al-Kafirūn yaitu urutan surah yg ke- 7. Mad artinya .. 8. Al-Qur’an diturunkan selama ولا أنا و 9. dibaca 10. Licí tó merupakan bacaan mad jaiz munfasil yg dibaca . Belajar Mudah Pendidikan Agama Islam & Budi Pekerti SD/MI 8​

Jawaban:

1.Al-Qur’an, Qur’an, atau Quran, yaitu suatu kitab suci utama dlm agama Islam 2.Orang – orang kafir

3.a’ bud

6.109

7.mad mempunyai pengertian membaca panjang pada karakter yg ada pada Al-Qur’an

Penjelasan:

maaf cuman itu doang yg gue mampu

maaf klo salah : )

1. Ilmu yg mempelajari tentang bacaan Al Alquran biar
tak mengubah arti.
2. Tanda baca Al-Quran berhenti atau eksklusif
3. Mad yg diartikan sebagai cabang atau bagian
4. Permulaan surah Al-Qur’an yg harus dibaca sesuai
dgn karakter aslinya.
5. la waqfu fihi memakai tanda.
a. mad umum muqqol
harfi.
b. lam alif ( ﺍ , ﻞ )
c. tajwid
d. mad
e. iwad
f. sholla
g. Jim ( ﺝ )
h. mim ( ﻡ )

tolong di gabung gabungkan
terima kasih​

1.ilmu tadwid

2.تام (tāmm)—wakaf sempurna—yaitu pemberhentian pada suatu bacaan yg dibaca dengan-cara tepat, tak menetapkan di tengah-tengah ayat atau bacaan, & tak memengaruhi arti & makna dr bacaan alasannya adalah tak mempunyai kaitan dgn bacaan atau ayat yg sebelumnya maupun yg sesudahnya.

h-tengah ayat atau bacaan, & tak memengaruhi arti & makna dr bacaan karena tak memiliki kaitan dgn bacaan atau ayat yg sebelumnya maupun yg sesudahnya.كاف (kāf)—wakaf memadai—yakni pemberhentian pada suatu bacaan dengan-cara sempurna, tak menetapkan di tengah-tengah ayat atau bacaan, tetapi ayat tersebut masih berhubungan makna & arti dr ayat sesudahnya.

h-tengah ayat atau bacaan, & tak memengaruhi arti & makna dr bacaan sebab tak mempunyai kaitan dgn bacaan atau ayat yg sebelumnya maupun yg sesudahnya.كاف (kāf)—wakaf mencukupi—yakni pemberhentian pada suatu bacaan dengan-cara tepat, tak memutuskan di tengah-tengah ayat atau bacaan, tetapi ayat tersebut masih berkaitan makna & arti dr ayat sesudahnya.ﺣﺴﻦ (ḥasan)—wakaf baik—yakni mewakafkan bacaan atau ayat sesudahnya.

h-tengah ayat atau bacaan, & tak memengaruhi arti & makna dr bacaan sebab tak memiliki kaitan dgn bacaan atau ayat yg sebelumnya maupun yg sesudahnya.كاف (kāf)—wakaf memadai—yakni pemberhentian pada suatu bacaan dengan-cara sempurna, tak menetapkan di tengah-tengah ayat atau bacaan, tetapi ayat tersebut masih berhubungan makna & arti dr ayat sesudahnya.ﺣﺴﻦ (ḥasan)—wakaf baik—yaitu mewakafkan bacaan atau ayat sesudahnya.ﻗﺒﻴﺢ (qabīḥ)—wakaf buruk—yakni pemberhentian bacaan dengan-cara tak sempurna atau penghentian bacaan di tengah-tengah ayat. Wakaf ini harus dihindari, sebab bacaan yg diwakafkan masih berhubungan lafaz & maknanya dgn bacaan yg lain

maaf sampai itu aja

mu A Pilihlah satu jawaban yg tepat dgn memberi tanda silang () pada abjad a, b, atau d! 1. Surah Al Kafirun diturunkan di kota la arti per kata dr بانها الكفرون a. Mekan o Bagdad b. Madinah G. Persia 2. “Untukmu agamamu & untiskku agamaku”, merupakan arti dr Surah Al Kafirun ayat ke- a 3 c5 3 عابد لكم Ayat ke-3 dr Surah Al Kliron tersebut artinya ialah a katakanlah (Muhammad). “Wa- hai orang-orang kafir!” b. & ananda bukan penyembah Tuhan yg gue sembah c. gue tak akan menyembah apa yg ananda sembah d. & gue tak pernah menjadi 3 Pada Surah Al Kafirun ayat keem- penyembah apa yg ananda pat berbunyi sembah a Lä a’budu ma ta’budona 9. Islam memerintahkan pada b. Wala antum abidona ma umatnya untuk berbuat baik pada a’budu orang non Islam selama tak ber C Wa la ana abidum ma abad- kekerabatan dgn dilema tum a. keperluan hidup d. Lakum dinukum waliyadini b. pendidikan 4. Surah-surah yg turun di kota c. pekerjaan sehari-hari mekah dinamakan surah d. keimanan (iktikad) a madaniyah 10. Kita boleh bertoleransi dlm ke- c. arabiyah b. makkiyah hidupan bermasyarakat, tetapi d. jahiliyah tak boleh 5. Arti Al-Kafirun ialah a. ikut membangun desa dgn a. sembahan orang kafir orang yg beragama lain b. siksaan orang kafir b. saling tolong menolong dgn c. orang-orang kafir pemeluk agama lain d. orang yg akan kafir c. menyembah tuhan yg disembah agarna lain 6. Jumlah ayat pada surah Al-Kafirun d. menolong pemeluk agama adalah a. 5 c. 7 lain yg terkena petaka b. 8 d. 6 Perhatikan ayat di bawah ini! 7. Orang kafir mendelegasikan Nabi Mu- hammad untuk Ayat di atas memiliki arti …. a. menyembah dewa mereka a. gue tak menyukai apa yg b. menolong tuhan mereka ananda sembah c. menolong mereka dr kesesa- b. gue akan tidak suka apa yg tan ananda sembah d. memerangi dewa mereka c. gue tak akan menyembah 8. Perhatikan ayat di bawah ini! apa yg ananda sembah d. gue tak akan mengakui apa yg ananda sembah i memerintah- pada orang lah keimanan اسعد ما تعبدون ad saw, tak liknya, orang- Muhammad n agama & Imu wacana 39. an di depan الا انتم عبد ون ما اعبد​

Jawaban:

1) A. Mekkah

Penjelasan:

Surat ini termasuk surat makkiyah. Surat ini diturunkan dimekkah sebelum Nabi Muhammad SAW hijrah ke Madinah.